සමාන මිනිස් රසායනයන් එකිනෙකා හමුවීම අපූරු අත්දැකීමක වූවාය. ඉන්දියානු මිතුරියගේ භාෂා හැසිරවීම සිතුම් පැතුම් විලාසය බෙහෙවින් මාසිත්ගෙන තිබිනි.වරක් යමෙකුගේ සටහනක වූ අපූරුවැකියක් යලි සිහිගන්වන සුලුය. "සමාන මිනිස් රසායනයන් අතරේ භාෂාවතුල අර්ථයන් සමග හොඳින් ගැලපෙනවා පමනක් නොව වචන අතරේ එන නිහඬ අවකාශයේ අර්ථ තුලද පීලි නොපනින සුලුය.." විසුලු ගතියක් පෙන්වන මුත් අපූරු අර්ථයකින්ද එම වැකිය සමන්විතවුවාය.
ඇය විසින් අහබුලෙස හමුවූ සමාජ ජාල පිලිබද ලිපියක් මාගේ ටීටාව වෙත යොමුකර තිබිනි. එම ලේඛකයා අපූරු ලෙස සමාජ ජාලාවන් ගේ උපත හා වර්ධනය විස්තරකර තිබිනි. "එය විවිද ලෝහ හා ප්ලාස්ටික් ආදීවූ භෞතික උපකරන මත විද්‍යුත් රටාවන් සමහ නිර්මානය වී තිබූ බව සැබෑමුත් තවදුරටත් එම භෞතික අර්ථ මතින් පමනක් වටහා ගත නොහැකි මිනිස්මය අවකාශ නිර්මානය කරමින් සිටියාය. ඒ අතර සමාජ ජාලායනු අරම්භයේදී පාසල්කලයේ හමුවූ මුත් පසුව සැතපුම් සියදහසක් දුරින් සිටින නිසාවට සබදකම් ගිලිහීයන මිත්‍රත්වයක් යලි සජීවි කරන්නට සහය වන අවකාශයකි වැනි සරල අර්ථ ඉක්මවා ක්‍රමයෙන් සමාජ යාන්ත්‍රනයේ ඉලෙක්ට්‍රොනික පිටපත බවට පත්වන්නට විය.අව්‍යාජ අනන්‍යතාවය අනිවාර්යවීම එම පරිවර්ථනයේ ප්‍රධානතම හැරවුම් ලක්ෂය විය. ලාබ උපයන අර්ථයෙන් ක්‍රියාත්මක වන විනෝදය සපයන සේවා සමාගමක හිමිත්වයේ සිට ස්වාධීන විද්වත් මඩුල්ලකගේ මෙහෙයවීමට යටත්ව විශාල සමාගම් කිහිපයක එකතුවෙන් සමාජ යාන්ත්‍රනයේ වගකිව යුතු සේවාවක් නැතිනම් කේන්ද්‍රස්ථානයක් සටහන් කරන කාරනවක් බවට සමාජ ජාලාව පත්වීම මිනිස් ජීවිත වඩාත් පහසුකරවන සුලු අත්දැකීමක් වූවාය.
ආරම්භයේදී අසැබි දෑ පමනක් ප්‍රධාන කොට තහනම් කොට තිබූ සමාජ ජාලාවල ආගමික කාරනා වැනි අති පෞද්ගලික දෑ පිලිබද කථා බස් කරන්නට යෑම වඩාත් අසෑබි බව මිනිස් වර්ගයා තේරුම් ගැනීම එම ජාලාවන් සමස්ථ තලයේදී ඒකට එක්වී පෘතුවි වැසියන්ගේ සාමාජ මෙන්ම පෞද්ගලික ජීවිතවලට වඩාත් පහසු කරවන සුලු අවකාශයක් නිර්මානය කර දෙන්නට එයට මහත් පහසුවක් විය. මගේ ආගම මගේ ජාතිය මට උසස් මුත් එය ඔබගේ ජාතිය හෝ ආගම යටපත් කරන්නට යොදාගන්නක් නොවිය යුතු බව මෙන්ම පෘතුවි වැසියන් ලෙසට මගේ දෑ රැක ගන්නටනම් මුලින්ම අපේ දෑ රැකගැනීම වැදගත් බව මිනිස් වර්ගයා පිලිගැනීම මිනිස් ශිස්ඨාචාරයේ වෑතකදී සනි‍ටුහන්වූ අපූරුතම හා වටිනාතම සටහන ලෙසට ඉදිරි සියවස් කිහිපයක් පුරාවට පවතිනු ඇති බව අනිවාර්යය". ලෙස ඔහු සටහන් කර තිබිනි.
(දත්ත මිනිසා)
